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是个酸儒,口口声声“忠孝仁义”,不与贼逆为伍,还写了一篇讨霍逆文,要往布政使衙门去。

他几个儿子知晓此事,吓得要死。

这有一言半语传出去,阖家都要受牵连。

不能弑父,就算将老爷子软禁起来,也有一时看不到的时候,没有法子,几个儿子一商量,就变卖产业,带了昏睡的老秀才离了金陵府。

两户弥勒教骨干,一个是金陵教首、一个是护法。

两人出身寻常,一个是小商贩,一个养妓船的。

这些年借着弥勒教的招牌,两人没少敛财。

按理来说,滁州军得了金陵,他们只有欢喜的。

可谁让滁州军行事,忒独。

当年在滁州清查教徒之事,可闹得鸡飞狗跳,使得不少弥勒教骨干躲到金陵来。

那哪里是清查?

恨不得查到吃奶的时候,能做到一府教首与骨干的人,谁手上清清白白的?哪里禁得住那样查?

与其“公审”一回,名声狼藉,被发配扫大街,还不若趁着滁州军没想起收拾他们赶紧走人。

还有一户,则是家主在京城做官,论起来与宋家还有些私交。

他家中留守的长子与老管家商量后,又私下里请教了宋林一回,私下里送了田契、房契,就举家南下,往杭州去了。

除了这四户举家搬迁,剩下零星走的就是客居的商贾。

有几个闽地海商,怕过后再起战端,困在金陵,回老家去了。

还有两个蜀地商贾,也惦记着回乡避乱。

按照过去的章程,可以包船走水路,一路沿江逆流而上。

如今却是水路断了,中间隔着一个“大庆国”。

这两个蜀商与薛彪有旧,就预备了重礼,上了薛家。

薛家在金陵城有私宅,眼下却是没有住在私宅,而是太尉府后的宅子里。

滁州军头目,基本都住在这边。

都是原本布政使衙门属官的住处,大的三进、四进,小的两进。

薛彪的身份在这里,自是分了一处四进宅子。

他看了礼单,就叫人请了客人进来。

就算他们不来,薛彪歇过这几日,也要开始见城里商贾。

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