第178章 我要当面对质！

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远在草原牧马的年代，那时强者为尊，只要你够狠能打，无论是牲畜粮食还是人口，抢得到的都归你。这是草原部落所共同遵循的生存规则。

而那时的驱口，指的便是通过抢夺而来的人口。这些人，都是主人财产的一部分。可以用可以送可以卖，当然更可以随便杀死。

中原王朝直至宋代，一直存在着奴仆的买卖，却严令禁止掠夺人口。《宋刑统》中，只承认两种合法的奴婢来源，一是被贬的罪人之妻、子，二是自愿卖身。而掠人、掠买人为奴婢者判绞，和同相卖为奴婢者，皆流二千里。

侵占了中原之地的蒙古人，在享受花花世界的同时，也被迫接受这些来自文明世界的律令。然而，作为统治者的忽必烈而言，一方面要考虑如何有效管理好汉地，另一方面则在时刻地防备着蒙古人被汉化的威胁。

依靠北地汉儒与汉世侯的力量夺得汗位，但是最终却将汉家文化视同猛虎野兽。忽必烈与他的元朝，如同一个精神分裂者般，以相当奇怪的姿势统治着这个国家。

大概也只有这样一个依靠汉人起家的异族帝王，才知道汉化对于蒙古人来说，到底意味着什么。

而取消科举、设置达鲁花赤、不成体系的律法，以及如今的驱口制度，都是忽必烈设置在蒙古人面前，防止他们汉化的屏障。

正因为如此，当今朝廷不可能禁绝驱口或奴婢的买卖，但好歹为这种买卖设置了一些理论上的障碍。

除了规定需要牙保人等第三方的参与之外，朝廷还规定驱口买卖要经过“陈告给据、立契成交、投税印契”三个流程。

这三个流程，就得有三份官府发放的文书。至于怎么弄到文书，或者是否有人去查验文书，那便是各凭本事了。