第四百七十一章坎特伯雷大主教

随着亨利八世的宗教改革，英格兰国王成为了安立甘宗的宗教领袖，而坎特伯雷大主教则是实质领导者。

而在联合王国成立以后，安立甘宗成为联合王国的国教，以及唯一合法宗教，坎特伯雷大主教也成为了联合王国宗教界的二把手，实质领导者。

坎特伯雷大主教之下，英格兰约克大主教、苏格兰爱丁堡大主教、威尔士大主教（威尔士为公国）、爱尔兰都柏林大主教，他们则都是副手，协作坎特伯雷大主教管理整个联合王国的安立甘宗。

“也不知道国王陛下到底有什么安排！”大主教阁下得到消息，不只是他，其他几位大主教也来到了伦敦，准备接受国王的接见。

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前不久，教皇庇护四世重新召开了中断许久的特伦多会议，并且宣布，所有的一切新教都是异端。

也就是说，天主教已经名义上将这些新教教徒开除了教籍，他们已经是异端了。

这也怪不得身边中年神父对于伦敦市民的态度那么看重，信徒才是他们安立甘宗的立身之本。

就像前几年，加尔文宗秘密地在英格兰发展信徒传教，这让安立甘宗高层极为震动。

天主教不可怕，因为它不得国王喜欢，但其他新教却会跟他们抢多信徒和权利。

幸好国王陛下闪电出击，一举将这些加尔文信徒一举发配爱尔兰，并且再次颁布法律强调安立甘宗的正统性和唯一性，这才让他们松了口气。

之后，安立甘宗则立马行动，在加尔文宗活跃之地，大肆进行圣经朗读解说，并且举行巨大的集体弥撒活动，这才挽回不少信徒。

“你又怎么不知道，这是因为消息并没有传到伦敦呢？毕竟庶民与我们不同！”

现任的坎特伯雷大主教——马太.柏克，则面无表情地说道，直将那个神父噎得无话可说。

坎特伯雷大主教，也被称作坎特伯雷圣座，继承了圣奥古斯都的使徒系统。