第99章 鸠尤神剑99

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

柳浊清问：“上仙此言更叫人迷惑了。既然极乐仙姑大限将至，奇龙砚再不能复原，她还有什么好担心的呢？”

顾乘风道：“你这便有所不知了。我们生而为人，血魄皆承自父母。极乐仙姑虽死了，她的儿孙后代都流着她的血，虽不及她自己的血魄精纯，只要取其心一样可以顶她血魄之功！至于内丹，我想只要是玄鹤宫修为的仙道，修为精进如极乐仙姑者，内丹都可以拿来打通奇龙砚的神窍。不过内丹是我们修炼之人最宝贵的东西，我想如今的丹霞山上，内丹能与当年极乐仙姑媲美的，不过天枢、天权、天玑、玉衡四位道长。”

柳浊清默默点头。不言师太轻叹一声，道：“我虽未亲见这位极乐仙姑，却也听闻她仙根卓绝，灵慧无双，实在令人惋惜。”

灵毗上仙叹道：“极乐仙姑虽未修得仙体，却彻悟道法，心神合一。她曾说，大道者，不在无有、离合、阴阳之间，却在无有、离合、阴阳之外。修行而至仙位，囿于无有、离合、阴阳之转变，实为小道成就之门。而无有、离合、阴阳之外，则超脱物我，天地万物又归于玄之所玄，妙之所妙了。思来想去，她竟觉得，无有、离合、阴阳之外的修行不在别处，恰在生老病死，凡人匆匆数十年，本来就是修行一场。由生至死，修行之人总以为是自有而无之变，她却以为，生在有无内，死在有无外。生死之合，方为宇宙。”

顾乘风不觉赞叹：“好一番上乘见地，难怪她不授白家后人仙门法术了。”

灵毗上仙道：“其实我倒觉得，我们仙门之中，最令人惋惜的是狄樱。当年狄樱仙根卓绝，原是我们仙界仙途最广的弟子，想不到她竟自甘堕落，入魔界也罢了，竟又大行恶举。真是世事难料呵。”

不言师太思忖片刻，道：“不过有一件事我想不明白，付千钧既然觊觎那太华伏魔珠，他何不早些下手，将神珠据为己有呢？我听说，狄樱此前虽手握五麝神鼎，却无法施用，只因玄凰圣君早留了后手，在五麝神鼎上下了封咒。而狄樱当年所以霸占武夷山，后来又急匆匆弃山而逃，回了东海，是因她身有异状，离不得辟陵神池，要永绝后患，需以五麝神鼎化解体内痼疾，而化解神鼎封咒的正是太华伏魔珠。若付千钧早有太华伏魔珠在手，只消利用狄樱的软肋，自可与她共享五麝神鼎。须知此鼎威力非凡，可通仙魔二界之炁，说不定结合我们重明观火辰经之法，更可打通仙家三派法门。就算仙家三派法门不通，单凭神鼎进一步淬炼元婴珠，恐怕现在仙界修行第一人，也轮不到丁贤梓了。”

杨雄冷笑道：“付千钧其人我是再了解不过的。他天赋异禀不假，行事却颇为谨慎，不似许多仙资卓绝者那般不可一世，鲁莽冒失。晚香自小养在深宫，又得皇室喜爱，付千钧要打她的主意，恐怕没那么容易。更别说赤眉药仙是晚香姨娘，万一他诱骗神珠不成，反弄巧成拙，岂不因小失大？再说，那陈汝阳所言，恐怕半真半假，我不信付千钧竟会为了太华伏魔珠与茑萝仙子合作。”

不言师太问：“你是说，付千钧得知他女儿未死，更身怀五麝神鼎，心思可能全在那五麝神鼎上？”

杨雄道：“不错。据我所知，太华伏魔珠虽法威了得，却只有降魔伏妖之力，就算那雄珠有内修之利，对付千钧来说，他既已练成元婴珠，其实太华伏魔珠只是锦上添花的东西，得之更好，不得也罢了。可是那五麝神鼎原是炼就太华伏魔珠的法宝，在全卦法宝之中，五麝神鼎乃无上至宝，他怎会愚蠢到与茑萝仙子合作，却只图太华伏魔珠？便是他如此说辞，茑萝仙子又如何会信他？”

苏荣道：“其实当日陈汝阳目光闪烁，言辞之间多有悖理之处，不辞仙姑和我们几个晚辈都觉得他所言不可尽信。有一处破绽，当时还是翁师兄听出来的，现下回想，倒发现那未必是破绽了。”说到此处，她将目光投向杨雄，继续说：“当日国师手上明明困着玉衡道长，道长有一件十方晷，可辨血亲大致去向。那陈汝阳却说，国师从那容颜尽毁之人手上骗得付姑娘血书方才杀他。国师是付姑娘的父亲，若要以十方晷寻付姑娘，何需付姑娘之血？除非，付姑娘不是国师的亲生骨肉。”

杨雄抬眼凝视苏荣，眸子里泪光闪烁，一副欲言又止的模样。灵毗上仙听出苏荣言外之意，盯着杨雄乱糟糟的发髻，问道：“丑仆，苏荣所言可是实情？”

杨雄回身，一头磕在地上，答道：“苏姑娘所言非虚，我才是付晚香生父。我不该瞒骗上仙，请上仙重罚。”