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当然,他不可能经常去教孩子,只是隔三差五,和这些小家伙聊天,谈天说地,给他们说一些有趣味,又有寓意的小故事,如亡羊补牢,揠苗助长,东郭先生等等。所以大家也喜欢他上课,因为轻松。

不过讲得最深的还是陈钰,陈钰是大儒,主修的是孟子之学,所以皇帝不喜欢他,孟子是地地道道的“革命派”,他的学说给人感觉就十分刚猛,充满“浩然正气”,动不动就是君主不合格要废君主,什么民贵,社稷次之、君轻之类的话,还说什么君王权力上天赋予,上天赋权之前先听百姓之类的话。

这也难怪皇帝不喜欢他,无独有偶,后世朱元璋也大骂孟子,还要把他从圣人中除名。

这样一种学说,自然是不讨好君王的,不过请他来教学生没问题,但即便讲荀子,也难免掺杂一些孟子里的“浩然正气”,陈钰讲起课来铿锵有力,言辞论调都十分刚强。

这与荀子之学确实有契合的地方,毕竟荀子是儒学第三位大师,继承孟子,比如荀子的自强与孟知的浩然正气是有相通之处的。

除此之外,秋儿的教学就冲击力太大,同时古板而令人昏昏欲睡了,只有少数几个学生在认真学,大概他们是真好奇的。

安定下来之后,王府内有条不紊继续运转,等到十月十一,李坏召开圆桌会议,提出卖军械的提议。

中原几国,最好的兵器应该是夏国的冷锻兵器,但李坏曾买过夏国的冷锻甲,见过夏国的冷锻剑,更王府工具钢级别的兵器比起来根本没有可比性。

而且夏国的技术也被王府工匠还原,就是冷锻,冷锻确实是一种在这个时代的领先技术,但与王府的石墨坩埚炼钢,炼出来的工具钢级别钢铁还有差距很远。

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