古月小玉提示您：看后求收藏（第四十一章：传统道术,六畜寺,古月小玉,笔趣阁），接着再看更方便。
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“好好好，是真的是真的，是真的又怎样？你不知道那是什么，而且对方又没有伤害你，退一万步说，那可能是谁的式神，出来偷吃东西呢？这都与你无关吧？”既随意又苛刻的，锦翔觉得范纹这些天来变得越来越不好说话了，他不知道现在到底是怎样，怎么每个人都变得奇奇怪怪的。
一碗水，重要的不在水，其实是在碗，那是评估妖灵能力的器皿，必须使用铜碗，电视电影里的瓷碗简直就是在坑爹，仅仅是为了好看的样子……
盛满水的铜碗，平稳的摆放在两枚蜡烛中间，水要满至碗口，但又不能溢出，加入施术人自身的一滴血入碗，此时那碗水便是施术人气力的观测表，现代简称为mp条。
不用桃木剑，不用烧符、喝符水，不用跳奇怪的舞蹈，也不用神神叨叨的念大咒。接下去，就是要制造一个可以让妖灵通往这边的门了，而这门非常简单，任何一种竹子制成的竹筒，就可以了。为什么要加米？这又是另一个讲究了，米不可以驱邪，但是可以吸邪，如果前来的妖灵来者不善，在米没有完全变黑前，必须停止施术，包括铜碗中的水快没有了，也必须停止，因为这带来的东西，必定不是善类。
「召唤术实际是个非常危险的术法，虽然布阵简易，但是如果召唤了厉害的妖灵，而自身的气力又无法维持结界的打开，那么自身可能会被反噬挫伤，小则头晕呕吐，大则会丢了命。」没有一个妖灵会心甘情愿的被从一个地方拉到另一个地方的，这也是和式神不同的地方，施术者不但要打开通路的结界，还要利用自己的力量把妖灵拽过来，对方如果抵抗，就会变成持久战，所以若是不知道对方的底细，再厉害的道人也不会随意使用这个术法。
当然曾经在五行课上讲过，什么年龄的道人就可以驾驭什么年龄的妖物，而妖物的年龄是如何计算的呢？那是在对方，从动植物、或死后变成变质的鬼灵开始，动物的年龄如果是动物，那么一百年还是算作0岁，但是一旦它开始质变，拥有更高的智慧，开始变化自己的形态，就计算+1逐渐上升。而鬼灵更简单，死后、变质成厉鬼后多少年，就是多少岁了。
所以一些刚刚死没几年的鬼，还不如一个学了两年的道士，对方的正气已经可以伤到它，而且鬼在阳界的生存是极为困难的，妖是生的物，更容易些。如果一只鸟活了50年开始变成了精怪，那么它从那开始才是1岁，如果它仅仅修炼了三年，那么如今的锦翔也可以轻而易举的打败对方，或者用召唤阵术把它拎过来。
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