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而且，她先前联系过村里的长辈，都很欢迎她回去，完全没有网上八卦帖子里，穷山恶水出刁民，亲戚霸占别家财产吃绝户这种事。
进村之后，贺羽受到了大家的热烈欢迎，以及围观。
贺羽猜测，大概是因为，她是近年来少有的离开村子去了大城市，之后又选择回来定居的年轻人。
她不好意思说自己在大城市混不下去，这实在太丢父亲的脸了，只说是想回来休息一段时间，找找灵感。
三舅舅顺嘴接了一句：“哎，你们搞创作的是总需要到处跑着找灵感，当年你妈妈也……”
说到一半，周围突然安静了一瞬。
三舅舅爷意识到他说了不该说的话，脸上泛出黑红，不吱声了。
贺羽很无所谓的摆了摆手：“没事，我不介意的。”
虽然先前也恨过那个女人，但是都过去了。
毕竟父亲都不恨她。
这事儿说来话长，按理来说，如今贺家宅邸的真正主人其实该是贺羽的母亲贺昭。
贺家村有着非常古老且原始的信仰，据说，最早的村民被古蛇神庇佑，甚至是还没有纸笔，记录东西都需要刻碑铸泥板的年代就开始的。
供奉蛇神的大巫一般是贺家血脉，传女不传男。若是本家这一代无法担当大任，就会收养女。
贺家村里一多半人都姓贺也是这个缘故，其实和本家并没有什么血缘关系，多半都是收养的。
到了现在，都成了贺羽沾亲带故的长辈。
后来现代化了，村里的习俗也时俱进，贺羽的祖父是那一辈的独苗，当时的代理大巫是贺家养女。说是养女，但一直没改姓，当然也没嫁给贺羽的祖父，甚至后来还进了城，一去不复返。
接下来的大巫就该是贺昭。
但贺昭不愿意。
其实这事儿很好理解，毕竟贺昭成年时，已经经过了动荡年代。
那时候什么上古神明啊，保佑村寨的圣兽啊，都祛魅了，本质上都是活的很久的，更强大的生物而已，甚至是可以被杀死的。
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