稷下伪学仕提示您：看后求收藏（第五十九章 莲子怎么开花的？,大明朝之大泼才,稷下伪学仕,笔趣阁），接着再看更方便。
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李相之只好喝了两杯茶水。
“知道了！退下吧！”
“是！”
朱姓女子看了一眼字条，眉头蹙了蹙便将字条撕了。
“看来朱姑娘有要事处理，要不……我先撤了吧？”
朱姓女子看了一眼李相之，缓缓的道：“也不是什么要事，就是收到消息说直隶那边有个姓罗的建立了一个教派而已。”
“嗯？什么教派……”李相之刚说出口，立即反应过来，就是自己太多管闲事了。“哈哈……我对这个不敢兴趣，不敢兴趣。”
朱姓女子嘴角一扯，露出冷笑的表情。
李相之心里暗忖：“这个包子脸，笑容不怀好意啊。”
“罗教！”
“罗教？”李相之闻言似乎略有所思。
“你知道这个教派？”朱姓女子诧异李相之的反应。
李相之矢口否认道：“没有，没有，第一次听说。”
朱姓女子很不满意李相之的回答，“哼，定是那些白莲教的逆贼在兴风作浪了。”
李相之顿时双目一亮，心道：“这丫头这么说，看来不是白莲教的了，至少离地下不法组织远了一步。老子也不用成天担惊受怕的了。”
李相之倒是知道一点罗教的教义，它崇尚无为，建立庙堂之后，多以残疾人老年人管理，也就是收容，这些的的确确是在做善事，罗教结合佛道的思想在平民百姓之间建立非常重要的精神桥梁，也就是因为罗教的兴起，与白莲教平起平坐之后，后期才有不少教与派的兴盛。但良心说，罗教不会像白莲教那样聚众闹事或者反叛。完全似它信仰之神无极老祖，也就是无生老母一般崇尚无为。
当然，凡是有了群众基础，就有了反派头子，这是必然的，即使不是必然，明朝政府看到这么多群众基础的罗教肯定也会制造必然。总的来说对于多病多灾的明朝来说，罗教是良性的。
朱姓女子突然眼睛一亮，随即看向李相之，然后又轻轻摇了摇头。
李相之被对方的行为搞的莫名其妙。但也拒绝开口发问，他一直信奉，多一事不如少一事的法则。不过他仍然对此女子的身份有所记挂。倒不是真想知道对方是干什么的，至少能分个忠奸吧。
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