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“所以现在，我们要告诉他们的是一种全新价值观，这个价值观不再是“王侯将相宁有种乎!”、不再是“习得文武艺，货与帝王家”，而是一种服务社会的、民众的、讲究团体利益的价值观，至于军事训练，则只是公民教育中的一部分，一个合格的公民是什么呢？”
瞧着迈克儿，吴言楚反问道。
“一个合格的公民，在国家和民众需要他的时候，他毫无胆怯的挺身而出，这是一个公民的基本素质，军事课、修身课以及公民课，当然，还有国语，我想通过这一系列的教育，我们最终能够尽扫满夷两百七十年奴役的残留于中国的腥膻之气，同时让史书中那人吃人的社会不再现实重演，我想，相比于公民教育，国防军事教育，不过只是其中的一部分，文明以彰自信，挥剑以赢自尊，两者合而为一，我想才是真正的自强之道！”
对于迈克儿来说，或许，并不了解中国历史的他，很难了解吴言楚等人的想法，甚至亦不明白“人吃人”是什么，但是他却看到的却是华北实施灌输意识型态的最终目的，恐怕还是统治者所期待培养的国民形象，而不仅仅只是如同德国、日本一般为了战争准备，
“时刻准备！”
或许，操场上的标语告诉迈克儿，这也许是一个军事化的国家，但在另一方面，这却是一个因为历史痛苦的经验，使得他们不得不做出改变自身的尝试，即便是他们用决心时刻备战的方式去训练自己的公民。
“这确实是一个让人充满好奇的地方！”
终于，在完成自己的采访之后，迈克儿给自己的华北之行做出了一个定意，而在做出这个定意的时候，他的脑海中对另一个人的好奇心反而更浓了，对管明棠那位华北地区的军政长官越发的好奇起来。
“他会如何处理现在的中日外交危机呢？是交出美军飞行员，还是？”
尽管在报纸上总有人说，管长官绝不会屈服于日本压力，交出美军飞行员，但迈克尔还是忍不住为他的那些同胞们的命运担心起来，他们会面对什么样的命运呢？中国人会交出他们吗？
“为中日两国的友谊！”
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