第一百八十六章 夜叉秘术

现在看来，这八部神形是用了同样的原理，借助源力快速塑形，难怪片刻之间就能祭炼出八具分身来。

“八部神形既然是借用了源力，那要摄取到属于本族所有的信仰应该不难，但是属于其它七部的信仰，应该不能被我们所用吧？”昶浩再问，“如果不能尽收八部信仰，那这‘八部’之名似乎就有点名不副实了。”

只不过，以前极少用到阵法来对敌，就算需要用到，南中洲队的人数也够多。所以他们这炼成身外身的几人，都贪图方便，一向都是直接将身外身炼入体内，极少单独放出来对敌的。

“另外，永久性的身外身，还有两个缺点。”光明王看到挑起了昶浩的思索，一笑后继续说下去。

“从头开始祭炼身外身的话，耗时颇长，没有个数百上千年难以竟全功。借助现成法宝的话，那需要一件至少能增幅一倍力量的高品质法宝，对于我们这样程度的高手而言，就意味着需要先天至宝或圣人道器级别的法宝。这样的宝贝可遇不可求，像我集光明城之富庶，到现在都仅能将本命法宝祭炼到增幅80%力量的程度，离祭炼身外身的要求还有些许距离。”

昶浩听到这，才忽然之间意识到以前搜刮到的圣人遗产是多么了不得。别人还在为法宝品质不过关忧愁的时候，南中洲队却是直接拿先天至宝当饭吃，单是他一个人，在《咒怨》世界里就连吞了两件先天至宝，直接将八百万神祗数千年的积蓄给吞掉了一半。虽然能祭炼成身外身，也不算是败家了，但在别人眼里看来，那也是一种无比肉痛的行为。

“永久性身外身的最大一个缺点，就是不可能同时累积太多重。”光明王说到下一点，“就算法宝无穷无尽，但是人力有时而穷，一个人不管多么天赋异禀，也总有一个掌控力量的上限。身外身越多，要控制起来就越困难，如果没有真正成就圣人，与道相合的话，能够控制三重身外身就已经很不错了。”

“此阿修罗像，却是这八尊雕像中，唯一不是依具体人物所塑之像。”光明王摇了摇头。

“传说中的诸大阿修罗，其形象俱不相同，有现九头千目者，有现千手千足者，更有千首二千手者，无不怪诞离奇。而且阿修罗一道还是诸族杂合，其中又再分天、人、鬼、畜牲四类，形态更是千奇百怪，难以尽述。所以这雕塑作者在造像的时候，遂取了最常见的三头六臂之像，用以代指阿修罗全族。”

昶浩点点头，这个立意倒是不错。就他在昆仑瑶池边上的所见，那些阿修罗众的形态确实是千奇百怪，几乎无一雷同，硬是要给它们造一尊共有塑像的话，就只能取其神而弃其形了。

“好了，闲话也说得多了，现在我就向你传授‘八部神形’的要义。”光明王说到了正题。

“简单说的话，八部神形，就是一种临时祭炼多重身外身的秘术，此‘临时’二字就是其要义所在。”

这一次，昶浩是大力的点头。上一世他成就准圣之后，也仅能控制四重身外身，掌控五龙之力而已。李志国比他稍好一点，也不过是五重身外身，六倍圣力而已，要再往上升就无比困难了。所以，对于身外身难以控制这一点，他是有切身体会的。

“既然八部神形能够塑造出多达八重身外身，那就是说，在控制上必有殊胜之法。”昶浩准确地抓住了要点。

“不错，”光明王赞赏的点点头，“其奥义之所在，其实和八部神形的原理息息相关。”

“八部神形之所以殊胜，在于构建其核心的力量，乃是来自于众生的信仰愿力。”光明王站到八尊雕像之前，“而天龙八部在俗世间已享有多年的香火，信仰基础深厚，却是提供了足够我们施术需要的源力。”

“原来如此！”昶浩触类旁通，立即想起在《夺宝奇兵3》世界里遇到的古圣穆罕默德，他的神性之城正是一种汲取源力，临时塑造出身外身的法门。如果不是因为他此法尚未圆满，同时还有一个精通源力御驾的大巫古瑞克利在，那南中洲队说不得要在其手下吃个大亏。

“既然是要祭炼身外身，何不干脆祭炼一尊永久性的，要临时的有何用处？”昶浩哑然失笑，对于曾拥有过多重身外身的他来说，这个概念并不生疏。

“正是因为其临时性，所以才具有永久性身外身所没有的灵活。”光明王微微一笑。

“它族祭炼身外身之法，不外乎是一点一滴凝聚法阵，或者直接用现成法宝祭炼。因为身外身难得，一旦融入自身，就可成倍地提高最大力量的输出，亦即是你们说的能量强度，所以凡是炼成者大多都舍不得拆离出自体。万一需要到多重分身的场合，要再拆离出去就费时费事，甚至耽误战机，这就是灵活性上的一点缺失。”

“嗯……”昶浩点点头，倒也同意了这个观点。

如果有数尊分身排成阵势，协调得当的话，那最终的能量强度，自然比同样数目的身外身合一要来的高。就好像是纯粹的九倍圣人之力，根本就不可能动得了内宇宙圣人，但是有九龙排成九龙神火阵的话，却是从无一合之将，甚至传说能一击杀灭十二祖巫。