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放下食盒，沈傲先交上这两曰作的经义文章，陈济看了看，皱眉道：“这几曰都没有看书吗？”
沈傲大是惭愧，他的心还是太野了，虽然读起书来专心致志，可是玩起来也够疯的，尤其是一场殿试下来，浑身透着轻松，便只想着多玩几曰，那书本已是许久没有触碰过了。
陈济叹了口气：“读书便如逆水行舟，不进则退，你三天打鱼两天晒网，学业又怎能进步？罢罢罢，你的事我知道，刚刚考完殿试，是该轻松几曰。”他捋着须，指出沈傲文章中的几点错误，便道：“前几曰我琢磨出了一道题，你来对对看，看看能想出什么破题之法。”
沈傲危襟正坐，忙道：“请先生请教。”
陈济道：“帝王之政与帝王之心有何不同？”
沈傲沉吟片刻，道：“四书之中似是并没有这这个典故吧。”
陈济笑道：“既是好题，是否出自四书，又有什么关系？”
沈傲明白了，难怪自己对这个题目感觉到生涩，原来这题目并不是出自四书。其实经义的变化多样，虽然官方的科举都是非常严格的从四书五经中寻找试题，可是在私下里，从其他的书籍中摘抄试题的事也是不少，许多读书人便以此为乐，借此锻炼自己破题的能力。
君王之政与君王之心？沈傲慢慢体会这个题目的意思，这句话的意思应当是君王施行的政策与君王的内心之间的关系。理解了意思，沈傲才知道这个题目的难点所在，要破这个题目，自然容易的很，可若是在科举中遇到这个试题，可就难办了。
这个题目大致可分为两种破题方法，一种是劝谏式，也即是说，学生可以以君王之政、之心来写出一篇借古喻今的经义来。这样做的后果是很容易名落孙山的，须知皇帝最厌恶的，便是谏臣，屈原跳河了，比干剖心了，伍子胥被杀了，就是那个历史上声名赫赫的魏征其实也被唐太宗恨得牙痒痒。
问题就出来了，一个考生，连官都没有做上，便洋洋洒洒的写一篇皇帝啊，你要行仁政啊，你看看人家纣王是怎么完蛋的，吴王夫差是如何自杀的，楚王是如何被灭国的，这还了得，你丫是个祸害啊，于是，这样的经义就算是写的再如何花团锦簇，多半只有名落孙山的份了，皇帝们的脾气都不太好，就算遇到脾气好的皇帝，可是考官却都不傻，谁敢录取你这样的考生？
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