第五百二十四节 开导（1）

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张越侃侃而谈，将杨王孙将死之前的故事，娓娓道来，特别是将杨王孙和他的好基友祁候曾它的书信往来内容，讲得非常清楚、形象，让刘据听完，也不由得感慨道：“恨不相识杨公于在世之日，此真奇男子，伟丈夫也”

当今之世，厚葬成风。

莫说是公卿贵族王侯，便是普通的人家，送葬一个先人，就很可能掏空阖家积蓄，甚至欠下许多债务。

故而，像杨王孙这样坚持裸葬，丧事从简的人，一直备受尊崇。

“家上却是有所不知……”张越恭身拜道：“杨公死后，其子虽然按照其意，将杨公以布袋盛尸，葬于终南山……可是……”张越抬起头看着刘据：“家上可知，其子在其坟茔之上，以金玉为饰，堆磊以珍宝……”

“杨公想要赢葬，最终却让其子将大半家产都用于了陪葬……”

“因为，人言可畏……”

这毋庸置疑，是一个巨大的讽刺

一个主张裸葬，不想要陪葬品的人，在死后他的儿子，遵从了他的遗愿，以布袋盛尸，让尸体与土壤接触，尘归尘，土归土。

但是……

在汉季社会，讲究侍死如奉生

意思是死者生前的享受待遇如何，死后到了地下，也要一样，甚至超标

天子和诸侯王以及超级公卿们，以黄肠题凑和巨大的陵墓，作为自己在九泉之下继续享乐的标配。

而一般的百姓，则想尽办法，费劲一切心思的给先人置办种种冥器。

破家败业者，数不胜数

秦汉两代，中国拥有的大量黄金储备，几乎都被人带到了地下，带到了棺椁与陵墓之中。

海昏侯，一个废帝，一个备受忌惮和提防的家伙，其陵墓之中都能找到将近半吨黄金陪葬品

由此可以想象，在这个疯狂的时代，究竟有多少黄金，被人埋入地底，作为给先人的陪葬品了

而杨王孙想要裸葬，纠正世人不正确的厚葬习俗的想法，最终也被这世人的习俗带偏了。

他的儿子，出于孝道，不敢违逆父亲的遗命，让其得以按照遗愿下葬。

但，为了不让外人说闲话，为了不被人指责不孝。

他在裸葬乃父后，将大半家产，填入了其父坟茔上方。