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譬如后世欧洲皇室跌落尘埃,许多生活方式便成为当时新兴阶级效法对象,等到挖无可挖,便渐渐演变成趋于标新立异的所谓时尚。其具体艺术含义不做讨论,发展轨迹就是如此。人总是趋向于追捧稀缺,这一点无可避免。
时下的音乐,大体还是士族能够专享的一项娱乐。但是隋唐开平世道到来后,昔日王谢堂中曲,已成市井走卒歌。音乐的广泛传播,原本的文字谱变成了限制其传播的一个障碍。以往士家转养乐姬伶人,如今已成庶民之乐。于是文字谱,便渐渐为减字谱所取代。
所谓的减字谱,便是文字的简化和削减,一方面能够更具标识度,另一方面也更便于记载乐曲促进传播。毕竟,乐工未必都是饱读诗书之人,所以单创一种更简便的记谱法。
而沈哲子由此产生的联想是,能不能够通过简化字来普及识字率?
其实简化字的渊源,也可以追溯良久。宋元以降,随着社会生产力的发展,普通小民对于信息的获取和记载也有了更大的需求,因而便渐渐有了许多庶民所用的笔画极为简约的俗字。而真正大规模的、由政府倡导的简化字推广,还要推及到更后。
后世不乏人诟病这样的推广丧失了文字古韵之美,这或许是一种精英固守传统的思维,但对整个社会而言,其实没有什么意义,不过痴人妄言。文字对信息的承载和传播,意义要远远大于它的书写格式。
沈哲子之所以有这个想法,那也是长期有感。时下的社会发展,并不能说已经达到宋明时期那种小民都必须要掌握文字信息的程度。但是由于社会的频繁动荡,那些位于士族下层的寒门,因为其积极入世的态度,已经有了很大的向上挑战,取而代之的意图。
而这种整个阶级的跨度跃迁,并不能寄望于陶侃或是王猛这种一两个寒门优秀人才的毕生努力。南北朝跨度数百年的动荡,所解决的社会问题以及构建起的新型统治技术,也不是一两个军事强人能够主导完成。
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