1320 杀沈赵昌

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沈牧将那法幡随手一抛，而后吩咐兵卒道：“拆了。”

且不说兵众们拆除佛像，沈牧又转头望向那几个沙门，略过几个胡态浓厚的不提，他单指向其中两个晋人模样的沙门，笑着说道：“你们两个，应该是我诸夏生民吧，何以法此番说？”

那两人此刻脸色惨白，额头上汗水渗入眼窝中，不得不频频眨眼仿佛泪流不止，见沈牧望向他们，忙不迭跪拜在地，颤声道：“佛、佛法使人心安……”

沈牧听到这话，更像是听到什么可笑言论，大笑两声才又说道：“我诸夏生民，自有先贤、哲王、祖宗需持谨敬拜，教人礼仪，教化伦常。如是诸多贤声，大智之流白首一生尚且不能浸淫通透。尔等绝弃祖宗、毁灭伦理、纲常无顾，投一番说只为得一心安？心何能安？何等妖异之孽种，敢持如此心迹？”

那两人只是不断的叩头讨饶，对于沈牧说的什么也完全顾不上去听，沈牧不免觉得有些索然无味。他对佛法，本身并没有什么偏见，而且在眼见天师道几位师君都被行台收编之后，也觉得这些教义法说神秘性荡然无存，若真有教化之能，兼用未尝不可。

但是很明显，石虎在河北推广的这所谓佛法，绝对不是什么存善之说，无非是想恃此摧毁诸夏生民长久以来凭着前贤经义学说所树立起来的人伦纲常诸多观念。

另沙门又有往生说，今生受苦积来世福报，无疑更能得石虎这种乐于将人摧残至死的暴虐之主的青睐。来生复来生，六道有轮回，索性你今生为我当牛做马、任劳任怨，这是修持福泽，可不是压榨残害。

沈牧对此的认知，或是不及大将军深刻，但对于沉湎此中的愚昧之众，却是乏甚好感。特别眼前这几个沙门，一个个脑满肠肥，虽然今世佛法残缺，少有戒律，但由此也可见，这几人绝不是什么德行崇高、法义精深之流，所以投身沙门，无非是将此当作鱼肉旁人的手段罢了。