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对于郑聪的求助，靳文博倒也没有拒绝，甚至还主动帮其计划如何离开福州，原本，按照最初的计划，在上船后郑聪可以于宁波下船，然后从宁波返回南京。可没曾想，郑聪却在半路上提出，希望跟着船队去北方。
“父王在世的时候，曾说过姑父是真君子，所以，他绝不会主动攻击郑家的船队”
与郑经对姑父的极为轻蔑不同，郑聪反倒是非常崇拜那只有数面的姑父，无论是他的军功或者行事之道，都是他崇拜的理由。
“二公子，这权力总会改变一个人，若是淮王仍然赤子之心，又岂需要我等运粮往京师去？”
相比于郑聪，商人出身的靳文博更实际一些，在他看来，所谓的“赤子之心”不过只是掩饰罢了。
“不会的，你不了解淮王，他绝对是当世难得的真君子，至于这粮食，若是姑父狠的话，大可不必于京外沿途设立粥厂，救济京城百姓。”
“不过就是为了吸纳流民于关东，现在关东无人丁，以靳某看来，恐怕他断楚藩的粮道，一来是为了打击楚藩军心，二来恐怕也是为了吸引人丁，充实关东的人口。”
如果朱明忠在这的话，一定会对靳文博大加称赞一番，其实，这正是“禁运”的目的。
“以粮为器，以平民为质，非君子所为”
这句话不过刚落，郑聪却反问道。
“古往今来，但凡围城者，纵是饿死百姓百万，又有何人言其不仁？”
作为郑成功的儿子，与好诗书的兄长不同，郑聪的性格更类似于郑成功，他喜好武功，自然不觉得这么干有什么大不了的。甚至于他看来，行军打仗，平民百姓的伤亡总是再所难免的事情。
其实，这也不怪他，一将功成万骨枯，古往今来，又有多少将军会记得“万骨枯”，即便是于史书上，也不过只记下“万骨枯”三字而已。至于其它往往只是夸耀将军的武功。
“所谓以“仁”，不过只是“妇人之仁””
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