无语的命运提示您：看后求收藏（第420章 影响（求支持，求月票）,大明铁骨,无语的命运,笔趣阁），接着再看更方便。
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摇摇头，朱和垊反问道。
“父亲，是不是，在这里，所有的地方都是如此，如果不说官话，就要受到惩罚？”
“嗯，大抵上应该都是这样……”
朝窗外看去，朱明忠说道。
“不过，这里应该更宽容一些，毕竟，这里的百姓千百年来一直受汉风影响，在习俗上与我们并没有太多的区别，在秦、周、桂等国，推行的教化更严厉一些，毕竟，必须要有文化上的认同，才会让他们认同华夏，认同大明，而语言、文字的认同，又是所有一切的前提，只有通过文明上的认同，将来，这里的人民才会真正的融入大明。而这种文明上的融入，大概需要五十年左右的时间，说官话、习汉字、从汉俗，如此推行几十年后，他们身上土民痕迹就会完全消失，就会变得与明人无异，到那时，就不分华夷，所有人都融合为一体，而这种认同基础就是语言、文明，对于诸夏各封国的国主而言，他们以少统多，想要做稳天下，就必须加强文化上的认同，在文化上强制认同的同时，通过联姻开成血统上的融合，然后在这一基础上，构建起一个属于他们的国体，甚至文明……”
看着窗外熙攘的行人，朱明忠知道这种融合才是未来，是人类的文明的未来。
事实上，这样的融合并不仅仅发生在诸夏，在北方同样也在实施，对蒙古人的融合，是通过商人、驻军娶纳蒙古女子的方式推行，在朝鲜是通过的设立社学的方式，至于东北等地的生女真则是采用一种相对强势的方式，至于西南山民，则是采用相对温和的手段。现在的融合是一个被人为加速的过程。看似温文尔雅，可是实际上，却又是强制的、不容抗拒的，不过即便是如此，手段也比历史上的蒙古人更为温和。
“属于他们的国体和文明？”
朱和垊的眉头微微一扬？神情中带着不解。
“是啊，诸夏虽然是大明分封的封国，受大明文明的影响，但是因为自身环境以及土民性情的不同，他们最终会发展出属于自己文化，正所谓“桔生淮南为橘，生于淮北为枳”，诸夏的文明虽然受大明影响，但是，他们的百姓，大抵上都是土人，就像……”
指着窗外的路人，朱明忠看着儿子笑问道，
“你看，他们与内地百姓有什么区别？”
“与内地百姓有什么区别？”
看着窗外的路人，表面上看来，确实与内地百姓无异，但仔细观察一会，朱和垊还是找到了一些不同。
“似乎衣裳与内地有所不同，尤其是女子的衣服，似乎、似乎大都是广领……”
“诸夏女子多着广领，犹近唐宋风……”
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