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器.器物也.

大道不器.乃指天之道.不在乎具体的形态.

君子不器.是指人不能拘泥于一些固有的规则.

“不器”二字.便是对规则禀持着居高临下.骄傲而散漫的态度. ……

翻开手中这本封皮上沒有字的旧书.秦杰很快便被书里所写的内容吸引了全部的心神.目光再也无法离开纸面.

接下來的一日一夜里.除了吃饭睡觉.他便是在看书思考.一本书看到有些厌乏、或是思维陷入某种僵滞局面时.他便换另一本.而当这本的阅读也再难前进时.便会换回原先那本.时间便在轮转和调剂间缓慢流逝.

张楚楚做饭洒扫.在他疲惫时陪他聊聊天.在鼓足勇气再次走进崖洞后.安安静静坐在他的身旁.拿着针线在那处绣鞋底.

不论这两卷书对秦杰解决问題.摆脱囚徒生涯有何帮助.书中前贤的知识与智慧已经足以令他感到沉甸甸的收获.

《天地气息本原考》这卷书.让他首次接触到这种全新的世界设想.接着在其后的数个小节里.明白了更多新鲜的说法.

所谓天地气息.便是自然存在于原野河川间的某种无形无质的微粒.也就是修行者们所称的天地灵气.

按照这本书的说法.世间所有的天地灵气.其最初的源头都是天穹里那轮烈日.只有极少部分來自于大地深处.

这些本初同源的气息.随着岁月的浸泡冲洗.因为附着共生的事物不同.因为环境的感染.而开始呈现出不同的特质.

比如树木里蕴藏的天地灵气.与石中的天地灵气便截然不同.只是这种差异在普通修行者的感知中极为微妙.很难被发现.

秦杰想着在大明湖畔始见魔教山门石垒阵时的感受.发现书中这种说法.虽然与师傅颜瑟当初的说法有些分歧.但确实有几分道理.

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