六百三十二章 轰动
董仲舒是如何处理儒法合流?就是求同存异的办法。
儒法两家看似南辕北辙,但也有共通的地方,那就是尊君尊上尊尊,董仲舒用‘春’秋大一统的学说,先达成一致。
这是顺应两家人心之举,两家对此都没有争议。
儒法合流
这一声犹如一记钟声,响在众士子们心底。
“法家尊权,儒家尊君,此两家相合之道。故而董子以‘春’秋大一统,取儒法两家之共识。”
这话怎么解释?
孔子曾说过,天下有道,礼乐征伐自天子出。
大明文魁
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荀子有言,隆一而治,二而‘乱’。
韩非说,事在四方,要在中央。
三派学说都支持天下共主,中央集权,所以董仲舒取儒法两家共识,创立‘春’秋大一统的学说。
两千年来,国人共尊一个中华。如后来人说天下分久必合,合久必分,就是董仲舒的大一统思想深入人心。
“于儒法两家礼治法治之分歧,董子则以德主刑辅,‘春’秋决狱合之。”
董子就是汉代大儒董仲舒。
就是历史课本里‘罢黜百家,独尊儒术’的董仲舒。但董仲舒没这么说过,他的原话是‘推明孔氏,抑黜百家’。
汉武帝落地到实处的,则是‘罢黜百家,表章六经’。
见弟子们议论纷纷,林延‘潮’一敲石磬,堂上又安静下来。
林延‘潮’道:“非董子,无我儒学之今日,但朱子认为董子没有继承孟子之学,不足以承道统。但吾却以为董子之学,在于儒法合流”