第四百二十五章 生与死界限

一般人们相信两样东西。一是不得不信的。比如现实和事实已经发生的东西。二是愿望相信的。比如愿意相信好人有好报，因为大家都自觉自己是个好人，最后有一个好的结果。算命先生骗你，其实是利用了第二点。他说了些你愿意相信的话，你就掏钱了。

至于死亡后，有没有一个新世界，是不好证明的。比如，你无法叫已经死亡的人开口，让他说说阴间的事情。你自己也不能试着死一次，体验一下真实的感受。因为，你死了，没办法重新活过来。

因为我看过这本书，它也叫《中阴闻教得度》，所以，就忍不住，在网上多说了几句。好为人师，是我的毛病。

有一件事，在医学上是作了证明的。人的死亡，如果是自然死亡的话，是身体机能先衰竭，然后是大脑功能的丧失。但是，身体器官功能衰竭时，最后衰竭的，往往是听觉。

在古代，人们通常认为心跳及脉搏的停止，标志着死亡。实际上，那时候，人的听觉和大脑，还有部分功能。所以，在临终者耳朵边说话，他是听得到的，并且大脑还有反应的机能。

然而，在使用生命维持装置期间，她的身体存在反应性迹象。后来她被转移到新泽西州的一所医院——新泽西州允许以宗教信仰为由，免于撤除生命维持装置。因此，贾希在加州被正式宣布死亡，但在新泽西州却没有。

五年后的今天，贾希仍然在使用生命维持装置，而神经科医师们还在讨论她的病情。贾希的家属拍了50多个视频，声称这些视频可以证明，她能通过脚或手指的动作有意识地回答问题。然而，在贾希应不应该被宣布脑死亡这个问题上，对她神经活动和神经结构的种种分析仍然不足以有所定论。

但在某些情况下，即便是永久的脑死亡也不足以作为死亡的判断标准。人体冷冻学正是基于这样一个信念：如果人的大脑被冷冻，并保持完好无缺，那么未来的科学进步能使人复活。尽管这常常被认为异想天开，但醛稳定化冷冻保存法正在取得新进展。

最近，一只猪的大脑就利用这种方法被冷冻存储起来，且保存条件相当之高，足以维持其神经元之间的连接。神经元之间的连接对大脑多个网络的相互通信至关重要，而这些网络被认为保存有关于人类性格、记忆、感知和身份的重要信息。

人体冷冻学认为大脑和思维息息相关：没有可运转的大脑，就没有可运转的思维。不过，基于信息理论的神经生物学新方法更进一步，大胆声称可以准确模拟大脑的连接性，从而以数字信息的形式保存思维。

这就是目前所能证实的《中阴闻教得度》这本书的，最确定的部分。至于后来亡者所经历的幻象和影响，这是在科学上，没有得到证实的。

没得到证实的东西，不一定不存在。但，我们不能随便假定它就是事实。存疑并研究，才是科学的思维。

比如当年，爱因斯坦完全凭脑袋思维，推出了相对论，当时的条件是无法证实的。这个纯粹思维中的东西，看起来像是天书。但随着科技的发达，人们渐渐在实践中证明了。这才明白爱因斯坦的伟大。

时空的扭曲，黑洞和奇点，星际穿越，宇宙大爆炸。这些理论，在数学上是可能的，最终或许将被科学证明。这说明什么呢？

按照这种观点，只有当维持记忆、性格和自我的神经连接消失后，人才会永久死亡。一个新的可能性为这一点奠定了基础：人的连接体可以被完整扫描，转换成数字代码，然后“上传”到新的可用载体。这种生存观主张把意识的存在作为生死的主要标准。

Carboncopies组织致力于创造独立于载体的意识，该组织联合创始人、神经科学家兰德尔?科内说：“目前，我们思考生存和死亡的方式与意识没有多大关系。如果在未来，我们和一个人工智能交谈，知道它真的有意识（知觉和智能），那么它是活物还是死物的问题有多大意义？我们是否必须称它为活物？或者它是不是有意识的死物？”

生和死之间的界线似乎永远不会泾渭分明。我们现在判断生死与否的标准是生物性的大脑和心脏活动，但连接体和其中包含的、关于意识的重要信息意味着，数字时代的生死可能超出这一标准的范畴。以后，定义死亡可能将变得越来越难。

但在网上，另一个网友的说法，引起了大家的注意，他引用了一本书《西藏度亡经》，说死亡的过程，意味着另一种新生。

当然，从他的水平来看，与我的理解水平差不多，但在别人看来，如同平静的湖面丢了一块巨石，讨论的波澜，此起彼伏。看样子，大家从心底里，还是喜欢，死后有一个灵魂和新世界的。