第三卷 第一百零一章 应对（上）

不过曹这“知己”二字一出，我便知“药”效有些过了，虽然为了避免司马懿搬弄是非，鼓动曹对我不利才刻意如此讨好于他，但倘若曹因此格外青睐于我，岂不令死马那家伙更为不安？再作无意之状扫了司马懿一眼，见他虽是神色如常，但双唇却是愈发闭得紧了，于是我忙打算叉开话题，却不料曹又颇为兴起的道：“前些时日曾有诗一首，名为《燕歌行》，还请先生品评一二。”

靠！我听了此言不觉头大，随便侃侃理论还行，若要评诗，岂不是难为于我，不过见曹的神态语气，想要拒绝怕是甚难，好在我还略微知道些他一惯的风格，如今也只好硬起头皮赌上一把了。

“公子有请，干不敢辞，如此便冒昧了。”

“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游多思肠，思归恋故乡，君何淹留寄他方不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁曹吟颂已毕

一身常服端然而坐，面上露着清淡的笑容，神色间逊，亦微含几分威势，虽然相貌平平，远不如曹植俊朗飘逸，但却显得甚为沉稳。

“先生洞晰大势之才，机谋绝妙之智，天下皆知，而于诗文之道，亦是不凡，昔日所著《侠客行》一诗，每逢读来，均觉荡气回肠、其中尽显侠义之气，数日前又自王仲宣（王粲）处闻先生一句‘出师未捷身先死，常使英雄泪满襟’，更是悲壮苍凉，令人听之心动，不知先生近日可有佳作，能否一赐？”彼此见礼安坐之后，曹忽然说道。

我闻其言不尽暗自苦笑，要知他虽是曹魏开国之帝，但在历史上，反到以称赞其文采居多，其雅好诗书文籍，便在军旅，亦是手不释卷，更是新七言诗的开创者，譬如陈寿于《三国志》中便道：“文帝天资文藻，下笔成文，博文强识，才艺兼该；若加之以旷达之度，迈志存之道，克广德之心，则古之贤王，何远之有哉！”，而我其实最怕这种人，因此哪感接招，不过好在早有准备，于是淡然一笑道：“公子实是过誉了，干于诗文一道，并无深研，且为诗者，当有感而发，其意寄乎于思，其思出自于情，故诗文当有风骨，若无则难有佳作，如今干便少风骨之情也。”

曹初时听我说不擅此道，不免有些失望，但随即听到后面，不觉眼中一亮，兴致大起。其道：“先生这‘其其意寄乎于思。其思出自于情’实为妙语，不过这‘风骨’又当何解？”

旁边陈群并不长于此，但这时也不禁专注起来。而司马懿则依旧面无表情，只是眉间那轻轻一动，却未曾逃脱过我的双眼。

看到曹略有失态的表情，我心中暗道：“嘿，不怕曹小子你不入。”

其实曹子恒虽博览诗书，文笔出众。但他同样还是历史上极为有名地文学理论家，由他所著地《典论》一书，对后世的文学理论批评乃至整个文学发展方向产生了深远的影响，其中在《典论*论文》一便提出了“文气说”，实际上便是阐述了文学作品应当有思想感情地观点，而我便是投其所好，吟诗作赋这种极需功力的创作兄弟我不在行。但分析品评胡吹乱侃却是高手，更何况这年代曹引以为重，着力强调的以情入文的观点，在一千多年后。即便是初学写作的小学生，恐怕在老师的灌输之下都知道个一二。就别说我这好歹也能算是半个文科生地人了。

“骨乃精简也，风为情思也，故练于骨者，析辞必精；深于风者，述情必显，若寡意肥辞，繁杂失协，则无骨之铮也；思不乏周，索莫乏气，则无风之念也。”我侃侃而谈道。

“风骨…..风骨……，哈……，先生竟与不谋而和，亦以为，文当以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检；至于引气不齐，巧抽有素，虽在父兄，不能以遗子弟。想不到先生亦有此感，实乃之知己也。”曹少见的哈哈大笑起来，言辞中尽显欢喜之情。

我对曹会有这样的反应到不奇怪，要知他虽是曹操之子，文采亦是不凡，但毕竟还不曾被立为太子，更未身登大宝，因此其在文学理论上的观点，恐怕并不会受到太多知名人士的重视，而如今有我这样一个“名人”应和，怎能不欣喜非常？