无语的命运提示您：看后求收藏（第二卷大时代 第125章 燥动的青年（求月票！）,小市民的奋斗,无语的命运,笔趣阁），接着再看更方便。
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“以趋认贼作父，以阅鞑虏之族，而残中华之士。”
想到这一句，吴世嘉狠狠的握着手中的茶杯，恨不得立即杀死那些汉奸！
“但愿父亲在天之灵会保佑我一偿所愿！”
想到在杭州举义战死的父亲，吴世嘉在心中默默的祈祷着。如果说在这个世界还有什么眷顾的话，就只有远在杭州的母亲了。
“来了！”
就在这里吴世嘉看到一辆汽车出现在了视野之中，于是连忙放下的一块钱在桌上不顾得人们的惊讶快步朝茶馆外跑去！
“先生！先生！找您的……”
茶馆的伙计收起钱后喊了一声，见那个洋学生连头都没回，暗叫自己今个走运，一壶茶不过才只值三个铜元，这回可是挣大发了，相当于自己六天的工钱。
“砰！砰！”
就在这时茶馆里的伙计听到了接连几声枪响，茶馆里的人先是一惊，随后像炸锅一样的钻入了桌下，所有人的眼中都带着惊恐的眼神，所有人都在问这是怎么了？
对着车内后坐那个穿着袍子留着辫子的人连发数枪后，吴世嘉便随手撒出了一叠事先油印的传单，瞬间大街被雪白的纸片笼罩着，吴世嘉趁机逃离了的现场。
从最初的惊骇中反应过来的人们拾起的散落在地上的传单一看，只见赫然是那句熟悉的话语。
“诛绝五百万有奇被毛戴角之旗洲种，洗尽二百六十年残惨虐酷之大耻辱，使中国大陆成干净土！”
（民族主义和汉旗矛盾、冲突，在历史上一直持续了38年。在此引用一些资料做为佐证，希望大家不要误解，毕竟有很多事情都是不可回避的。在此引用的是《20世纪满族社会变迁对老舍民族心理的制约》中的资料。
1982年笔者参加山东大学主办的全国老舍学术讨论会时，蒙兰州大学马志洁先生（回族）告知，敦煌艺术的“守护神”、现代油画大师常书鸿，出身于杭州驻防旗人，辛亥年间他已弱冠，对革命军攻打当地旗营存有难以泯灭之惶恐记忆。后来笔者曾造访常老，老人证实此事说，那时我还是个只有几岁的孩子，家人把我单独藏在南高峰上的一所小寺庙，叮嘱我有人来切不可承认是旗人，但是我脑袋后边有一条小辫子，生怕被认出来，那种幼时的恐慌是久久都忘不掉的。
21在南方的福建等省份，“漏刀的”，成了对旗人及其后代一种较长期的蔑称，意为他们都是辛亥年间在刀下漏苟活下来的人。
22满族出身的京剧艺术家关肃霜（荆州旗人）谈到过，她幼年随父辈在武汉等处跑码头卖艺，父亲嘱咐，切记途中过关卡若有人叫你数数，数到“六”时千万不可以说“liu”而一定要念成“lou”，不然就会从你的京腔听出你是旗人来，轻则要挨骂，重则要挨打！）(未完待续，如欲知后事如何，请登陆。readnovel。，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)
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