草上匪提示您：看后求收藏（第五百二十六章 波尔多之耀,草清,草上匪,笔趣阁），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
他眼中也生起一丝幢憬：“法兰西的文化璀璨夺目，被称呼为欧罗巴之心可不是平白得来的，只说文艺，欧罗巴人无不叹服。太阳王和凡尔赛宫，是欧罗巴所有贵族绅士们衷心向往之地，在他们心中，虔诚献给我主耶稣，崇拜献给法兰西。”
小谢嗤笑：“文化？”
他招呼着大家：“把咱们压箱底的行头都搬出来……”
西元，功年4月，日晨，法兰西波尔多港口有如狂欢节到来，无数人聚在码头翘首以盼。当飘扬着红蓝长条旗的桅杆破开晨雾，自吉伦特河湾由北向南靠近时，码头上爆发出一片热烈的欢呼声。
赛里斯人来到欧罗巴的消息早就传到了法兰西整个欧罗巴，对此事最为关心的正是法兰西人。自上个世纪起波及整个欧罗巴的“中冇国热。”虽有多处起源，但将之推度整个欧罗巴的，还是法兰西人。严格地说，是凡尔赛宫，太阳王身上传播出去的。
太阳王路易十四端坐在巴黎凡尔赛宫里的王座，说出“e，eu七c，utnpe”（朕即国家）一语时，他身上披着不管是色彩、质地，还是绣工，都让人目眩神迷的丝袍手中端着镶金景泰蓝瓷杯里面泡着产自中冇国神仙之山的茶----悠传遍整个欧罗巴。
此时的欧洲，“中冇国热”方到盛时，靠着传教士的渲染，欧罗巴人心目中的中冇国物产丰饶，人民淳朴，官员廉洁皇帝睿智，政体优越几乎就是完美天堂，理想极境。虽然中冇国现在是鞑鞋统治，但传教士们却刻意避开这个话题，将鞑靶统治下的中冇国跟希腊时代所称的赛里斯混淆，并且以此时的中冇国，代替了往日的赛里斯。
现在有自称摆脱了鞑靶统治恢复了昔日赛里斯传承的庞大使团从东方而来，传教士们所塑造的鞑鞋中冇国反而被这个赛里斯的概念给替代了。转述再多，怎能比得上亲眼目睹呢”
本章未完，点击下一页继续阅读。