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袁绍得知这些消息后,内心其实大惊失色,他没想到已经成了农夫的黄巾残党竟然还有这样强的能量,更想不到这些人还能再拿起刀枪反抗自己。

但在面上,袁绍冷静而自信,他对着一众大将说了这样一句话:

“黄巾既叛,那就送他们死吧。诸军,行动,让他们明白丧家之犬对人乱吠的后果。”

于是李典、李通等一众大将,高声唱喏,随后哄然而去。

看着麾下大将成群,袁绍向着桐柏山方向呢喃道:

“为何不引颈就戮呢?为何一定要让我动手呢?真是惹人厌烦啊!”

……

南阳、汝南的黄巾与袁绍的关系并不是一开始就这么差的,却相反,当时袁绍得以顺利起兵就受到了黄巾很大的资助。

自从大起义失败后,南阳、汝南的黄巾们就开始真正向宗教道徒们转变,他们开始和汉中的那些五斗米同道们学习,开始以耕作、互助的形式组织起来,并依托在伏牛山、桐柏山、大别山一带。

当袁绍蛰伏的时候,就敏锐的意识到这一股潜伏的庞大势力,就向这些黄巾借得粟米六万石,可以说是袁绍练兵期间最大的后勤补充。

汝南、南阳的黄巾并没有多少犹豫就同意了。

首先是历史渊源上的,那就是袁氏和太平道的关系很深,过去太平道能发展的那么迅速,和袁绍的资助不无关系。

其次是袁氏对黄巾军没有血债。和其他一众豪强不同,袁氏一党手里没有染过黄巾军的血,所以黄巾对袁绍没有恶感。

最后也是最重要的,那就是他们将袁绍视为对汉室复仇的刀。如今的汝南、南阳黄巾虽然化兵为民,铸剑为犁,但过去的仇恨依旧不曾忘记。

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