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远赴，事烦途隔，故不能来。”母子持之哭，曰：“勿尔！儿已成立，家计
尚可存活，岂有百岁不拆之蛮凤耶！”顾子曰：“好为人，勿堕父业。十年
后一相见耳。”径出门去，于是遂绝。
后玮二十五举进士，官行人[59]。奉命祭西岳，道经华阴[60]，忽有舆
从羽葆[61]，驰冲卤簿[62]。讶之。审视车中人，其父也。下车哭伏道左。
父停舆曰：“官声好[63]，我目瞑矣。”玮伏不起；朱促舆行，火驰不顾。
去数步，回望，解佩刀遣人持赠。遥语曰：“佩之当贵。”玮欲追从，见舆
马人从，飘忽若风，瞬息不见。痛恨良久；抽刀视之，制极精工，镌字一行
[64]，曰：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方[65]。”玮后官至司马[66]。
生五子，曰沉，曰潜，曰，曰浑，曰深。一夕，梦父曰：“佩刀宜赠浑也。”
从之。浑仕为总宪[67]，有政声。
异史氏曰：“断鹤续凫，矫作者妄[68]；移花接木[69]，创始者奇；而
况加凿削于肝肠，施刀锥于颈项者哉！陆公者，可谓皮裹妍骨矣[70]。明季
至今[71]，为岁不远[72]，陵阳陆公犹存乎？尚有灵焉否也？为之执鞭[73]，
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所忻慕焉。”
据《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]陵阳：旧县名。今为陵阳镇，属安徽省青阳县。［2］钝：迟钝，愚
笨。
［3］笃：专心、勤奋。
［4］文社：科举时代，秀才们讲学作文的结社。
[5]十王殿：庙宇名。十王，中国佛教所传十个主管地狱的阎王之总称，
也称“十殿阎君”，略称“十王”。后道教也沿用此称。[6]判官：官名。唐
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