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“李鸿章此人，晚年自嘲自己是个糊裱匠，对于满清这个大屋子，只能拿着刷子糊裱一番，苦苦支撑而已，他是知道这个王朝的命运的，而他的一生，说是为满清，其实，多少也是为了这中国。没有李鸿章，中国将会成为另外一个样子，至于会是什么样子，我想不到，但是有一点可以肯定，至少会比现在差很多。从这个角度来说，李鸿章无疑是一个英雄，起码，是一个伟人。”
“人都有过错，概莫能外。李鸿章的过错不少，如果硬要评价功过的话，我觉得三七开最合适，功大于过。这边是我对于李鸿章的评价。如果李鸿章活着，我想他会把蒋慕白看成的知音，不单单是因为蒋慕白还他一个公道，更重要的是，蒋慕白知道他内心的苦闷，了解他那波澜壮阔却无法对任何人说的复杂内心。”
蔡元培的文章之后，也有不少人发表了类似的观点，但是鲁迅先生的文章就很好玩。
题目是《悲剧的大将》。这题目，让我摸不着头脑，不过显然是先生一贯的作风。
“中国人的打仗，是门艺术。成千上万的人捏着刀枪捉对厮杀，胜利的便是王，失败的便是丧家犬，而斗争的关键，大抵就是擒贼擒王。在战场上，寻找大人物，看得准了，便一窝蜂上去砍刀，余下的作鸟兽散，接着鸣金收兵，面南称君。”
“这艺术，也是可以推广的，在文学里在政治里，亦是如此。晚清末年，大喊一声革命了！也便捏着刀枪站起来，要革命，就先要有思想上的交锋，所谓师出有名，四下看了一下，寻那大将，便立刻锁定了目标：慈禧、皇帝、李鸿章。接着便是一窝蜂上去，砍刀了，踏一脚，再数个大石碑，写上卖国贼，拍手而笑。”
“这大将，也便悲剧了。”
“蒋慕白是个掘墓者，不但推翻了那石碑，而且将里面的大将推到阳光下画像，他本来是什么面目，就画什么样子。这，又变成了大将的幸福。这样的掘墓者，中国少之又少，多的，是手持大刀的无常，自认为天王老子，是绝对真理的化身，凡是政见不合的，不论身份，不论对错，一律屠杀，这，又是中国的悲哀！”
鲁迅先生拿例子竖观点，是出了名的，但这个例子，觉得实在是好。
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